中医是中华民族关于人的生命运动及其健康与疾病的智慧，其能量蓄积已几千年！中医复兴，已成定局，无可阻挡。这是在非常之时出现的非常之势，由此也提出了非常的问题—中医为何复兴？复兴什么？复兴成为什么？

80岁的祝世讷教授发出了以上启迪式的世纪之问！并将对这些问题半生的思考和探讨，著为《中医学原理探究》。

一、中医学原理或为人类新医学主旋律!

2022年在接受中国中医药报【说明白讲清楚中医药疗效●大家谈】专访时，祝世讷教授谈到：

中医学被科学界称为第一门研究复杂性的学科。中医学基本原理的价值已超出中医自身，是对人类医学的重要贡献，正引领医学和科学向以人为代表的复杂性领域开拓，其科学价值和革命意义将由未来的发展所证实！

访谈中祝老掷地有声地指出：中医学原理或为人类新医学主旋律！

祝世讷教授简介

祝世讷(1940.12.01-)，山东青州人，1965年山东师范学院政治系毕业，分配到山东省教育厅工作。 

1978年调山东中医学院，任自然辩证法教研室主任，教授，专任硕士学位课“自然辩证法”、博士学位课“现代科学技术革命与马克思主义”等课的教学。

1980年开始从事中医理论与方法的现代研究，在钱学森院士的引领和鼓励下开展现代系统科学与中医的交叉研究，开辟中医系统论与系统中医学研究。

2000年退休，继续进行系统中医学研究至今，为系统中医学奠基、发展付出了半生的心血…… 

祝老著作《中医学原理探究》。

二、什么是系统中医学？

系统中医学是以系统科学主导的中医现代研究，是20世纪80年代兴起的中医现代研究的新方向、新学派。

“系统中医学 =中医学 x系统科学”。

三、系统中医学的三大特点：

(1)以系统科学(复杂性科学)为主导；是中医学与系统科学的交叉研究。

(2)以人的生命及其健康与疾病的复杂性(以下简称“人的复杂性”)为研究方向和主题。

(3)继承和坚持经典中医学研究人的复杂性的方向和成就，着重从人的复杂性进行突破和创新，开拓和发展遵循人的复杂性的调理原则和方法。

四、系统中医学的根源和基础：

 系统中医学的兴起有深刻的客观基础、内在动力、时代条件。

1.客观基础—人的生命健康复杂性

人是世界上最复杂的系统。钱学森讲到“人是开放复杂巨系统。”中医学研究人的生命健康，其样本不是解剖台上和显微镜下的标本，而是头顶太阳脚踏土地的地球人，大样本地、原生态地、不间断地考察了几千年，自然而必然地，就广泛地接触、大量地认识、紧紧地抓住了人的生命复杂性，并遵循其特性和规律来理解和调理人的健康与疾病，总结而形成了中医学专有的理法方药，成为历史上第一门研究人的复杂性的科学。中医学的研究对象：人的生命及其健康与疾病；必然地研究其复杂特性和规律，成为中医学最根本特点。

2.内在动力—中医学发展的内在矛盾

系统中医学的兴起源于深刻的内在动力，即中医学发展所包含的内在矛盾，是经典中医学遇到了发展瓶颈和“天花板”。经典中医学正确地抓住了人的生命健康复杂性，但却不能破解这种复杂性，使得中医学对所涉复杂性的认识只能“知其然而不知其所以然”。“知其然”是指中医学认识到了这种复杂性，“不知其所以然”是指中医学未能从本质和根源上揭示和阐明这种复杂性。中医学的这一内在矛盾，在20世纪的三大实践中更加突出地暴露出来。这三大实践分别是：中西医结合研究、中医学现代化研究、中医学走向现代世界。这些研究和实践证明：中医学基本原理与西医学不可通约；中医学的理论和实践现代科学解释不了；中医学走向西方世界无轨可接，必须推进对中医学原理的更深层的探究。

这些实践发现：第一，中医学的科学内核是人的生命之道，掌握着深层真理，因而临床防治可靠有效，只可挑战，不可动摇。第二，中医学与西医学差异的本质是思维方式之差异，中医学是系统论的思维方式，西医学则是还原论的思维方式(在近代以来蜕变为还原论医学)，还原论客观上有悖于人的生命复杂性，是否把握住人的生命的复杂性是中西医学之间的分水岭，还原论是中西医之间不可逾越的鸿沟。第三，中医学的现代发展，一要认清和抓牢中医学的特色和优势一人的生命健康的复杂性；二要移植和运用现代科学研究世界复杂性的最新理论，着力从人的生命复杂性进行突破和创新，破解经典中医学的发展瓶颈和“天花板”。

五、时代条件—中医学与系统科学交叉

20世纪以来，现代科学开始探索世界的复杂性。1980年，钱学森倡导建立系统科学。(系统论、信息论、控制论、耗散结构理论、协同学、超循环理论、系统工程学等研究)

系统科学(复杂性科学)是关于世界复杂性的科学。系统论和系统科学对世界复杂性的研究，自然而必然地关注和研究人的生命复杂性。为破解人的复杂性提供理论和方法。是当代特有的破解经典中医学发展“瓶颈”和“天花板”的时代条件。

因此，以系统科学为主导，以人的复杂性为方向和主题，发展系统中医学研究，成为历史必然。

整体诊疗科 曹婧

2023年11月7日